иконы 4

�Прекрасными образцами обладает наш музей!� Формирование коллекции иконописи Переславского музея в 1930–1969 годы
История формирования и представления коллекции иконописи музея в 1930–1969 годах связана с именем нового директора музея Константина Ивановича Иванова.

К.И. Иванов. 1929 г.
В 1930 году произошли изменения в структуре древнерусского отдела: в связи с передачей Даниловского монастыря военному ведомству, иконы вернули в Горицкий монастырь и разместили в Успенском соборе.

Успенский собор. 1920-е гг.	Интерьер Успенского собора. 1926 г.

Свод Успенского собора. 1926 г.
Из дневника К.И. Иванова:
�1932 год. 24 июня. Переключился на боевую работу в Успенский собор. У меня в голове затея – сделать идеальный во всех отношениях фондовый отдел. Принялись за иконопись. Прекрасными образцами обладает наш музей. Какие произведения от XV–XVI–XVII вв. 25 июня. Как-то хорошо работается. Развесили ярусами XV, XVI, XVII века и XVIII. Развернулась замечательнейшая картина. Место вполне удачное, в правом приделе. Пришлось переработать час, но закончить. Весь отдел привели в полный порядок. Запас в порядке разместили в алтаре, разобрав большие к большим, инвентарные к инвентарным. 30-е июня. Фондовый отдел готов. Запас экспонатов разбил по классификации: иконопись, металл, резьба по дереву, шитье и т.д. В общем, идеально построен отдел. И вместо хаоса создан Музей. Иди и обозревай�.
Действительно, как свидетельствует отчет музея за 1932 год, в Успенском соборе была �организована закрытая фондовая выставка иконописи, размещенная по столетиям�. Дальнейшее комплектование коллекции икон происходило из храмов, закрытых, а потом и разрушенных в 1930-е годы. В 1930 году из Введенской церкви в музей поступили икона �Введение во храм� 1533 г. и великолепные царские врата, представленные сегодня в экспозиции.

Введенская церковь г. Переславля-Залесского. 1930-е гг.	Иконостас Введенской церкви г. Переславля-Залесского. 1920-е гг.

Царские врата из Введенской церкви г. Переславля-Залесского. 1920-е гг.	Царские врата. XVI в. Поступили из Введенской церкви г. Переславля-Залесского в 1930 г.

Введение во храм. 1533 г. Поступила из Введенской церкви г. Переславля-Залесского в 1930 г.	Художественный отдел. Фрагмент экспозиции. 1960-е
В 1935 году было решено ввести в экспозицию картинной галереи иконы и резьбу �как искусство феодального характера�. Еще в 1926 году М.И. Смирновым были организованы четыре поездки по Переславскому уезду с целью сбора экспонатов для музея. Объехав ряд сел и обследовав в них храмы, он составил �Список историко-художественных предметов внутреннего убранства и обихода, предназначенных к вывозу и хранению в Переславском музее�. В списке числилось и село Спасское с церковью Преображения, где в графе �Наименование предметов� записаны �Царские врата XVII века и иконы XVI–XVII в. – 15 шт�. В скобках уточнение: �в алтаре на полу деревян. церкви�.


Список историко-художественных предметов внутреннего убранства и обихода, предназначенных к вывозу и хранению в Переславском музее. 1926 г.
После закрытия церкви в 1920-е годы иконы оставались в храме и чудом уцелели. Только в декабре 1940 года 27 икон XV-XVIII веков были доставлены в музей Константином Ивановичем Ивановым. Среди них был иконостас придела преп. Сергия Радонежского деревянной церкви Преображения XVII века и некоторые иконы холодного храма. Данное поступление имело большое значение для формирования фонда икон.
К.И. Иванов. Из неопубликованного сборника �50 лет музею. 1919–1969 гг.�:
�В 1940–41 гг. доставлены из села Спасское все иконы XVI–XVII века и в том числе уникальный полный иконостас с царскими вратами и икона Сергия XVI века, написанная на камне. Врата и икона представляют исключительную научную и художественную ценность, вошли в золотой фонд Переславль-Залесского музея и экспонируются в художественном отделе�.

Иконостас церкви Преображения Господня села Спасское. 1920-е гг.	Благоразумный разбойник. Икона из церкви Преображения Господня села Спасское.

Царские врата. XVI в. Поступили из церкви Преображения Господня села Спасское в 1940 г.	Сергий Радонежский. XVI (?) в. Поступила из церкви Преображения Господня села Спасское в 1940 г.

Художественный отдел. Фрагмент экспозиции. 1960-е гг.
В годы Великой Отечественной войны музей принимал посетителей, но собирательская деятельность была приостановлена. В 1950-е годы сотрудники музея начали готовиться к перестройке художественного отдела. В 1953 году в музей была приглашена Наталия Алексеевна Демина – научный сотрудник музея им. Андрея Рублева. Ею был обследован фонд древнерусской живописи и составлен список технического состояния икон. В 1958 году под руководством Николая Николаевича Померанцева – реставратора, искусствоведа и Ирины Яковлевны Богуславской – научного сотрудника Государственного Русского музея была построена новая экспозиция художественного отдела, которая начиналась произведениями древнерусского искусства. В экспозиционный ряд вошли иконы, раскрытые И.И. Тюлиным и частично иконостас из с. Спасское.

Художественный отдел. Фрагмент экспозиции. 1959 г.
В 1950-60-е годы возобновились экспедиции в Переславский район. Это было во многом связано с новым витком антирелигиозной борьбы на основании постановлений ЦК КПСС �О крупных недостатках в научно-атеистической пропаганде и мерах ее улучшения� (1954 г.) и �О записке отдела пропаганды и агитации ЦК КПСС по союзным республикам “О недостатках научно-атеистической пропаганды”� (1958 г.) В связи с очередным повсеместным разрушением сохранившихся церквей возникла острая необходимость усилить контроль за памятниками искусства и старины, находящимися в храмах. Последовал Приказ Министра культуры СССР �О мерах по сохранению произведений древнерусского искусства�. Из письма Управления культуры Облисполкома Ярославского областного Совета депутатов трудящихся директору Переславского музея К.И. Иванову от 13 июля 1959 г.:
�В соответствии с приказом Министра культуры СССР № 142 от 19 февраля 1958 г. �О мерах по сохранению произведений древнерусского искусства� Управление культуры разрешает Вам провести работы в пределах Переславского, Нагорьевского и Петровского районов по выявлению, учету и сбору произведений древнерусского искусства, находящихся в безнадзорных памятниках…�.

Разрешение Управления культуры Облисполкома Ярославского областного Совета депутатов трудящихся провести работы по сбору произведений древнерусского искусства. 1959 г.
В начале 1960-х годов Министерством культуры был издан ряд приказов, направленных на усиление мер по сохранению художественных памятников в недействующих и действующих церквах.

Из приказа Министра культуры РСФСР �О фактах хищения произведений древнерусского искусства, хранящихся в музеях и памятниках архитектуры�. 1961 г.


Приказ Министра культуры СССР �О мерах по сохранению художественных ценностей, памятников литературы и произведений прикладного искусства в действующих и недействующих церквах, соборах и других культовых зданиях�. 1962 г.
>
Письмо К.И. Иванова с просьбой выдать ему удостоверение на право обследования церквей и изъятие музейных ценностей. 1962 г.
На местах, в свою очередь, были изданы свои директивные документы.

Приказ Управления культуры областного Совета депутатов трудящихся с требованием �принять меры по усилению контроля за сохранностью памятников древнерусской культуры�. 1964 г.
Из отчета Переславль-Залесского историко-художественного музея за 1963 г.:
�Музей, его фонды и церкви города осмотрели представители Центральной государственной художественно-реставрационной мастерской имени И.Э. Грабаря во главе с заслуженным деятелем искусств Н.Н. Померанцевым. Ими составлены акты и частично изъяты в музей из Покровской и Сретенской церквей города иконы, убрусы и пр.�.

Акт о выявлении и передаче икон из Сретенской (Александро-Невской) церкви. 1963 г.

Иван Горшешников. Богоматерь Утоли Моя печали. 1767 г. Поступила из Сретенской церкви г. Переславля-Залесского в 1963 г.	Богоматерь Тихвинская. XIX в. Поступила из Сретенской церкви г. Переславля-Залесского в 1963 г.
В апреле 1964 года К.И. Иванов отчитывался Управлению культуры Ярославской области:
�Сообщаем вам, что в 1963 году нашим музеем совместно с работниками музея Андрея Рублева были обследованы все церкви района и города. Наиболее ценные экспонаты (иконы, резьба, ткани) были вывезены в музей и внесены в основной инвентарь. В действующих церквах музейное имущество взято под охрану�.

Ответ К.И. Иванова в Управление культуры областного Совета депутатов трудящихся. 1964 г.
Иконы, поступившие в этот период из деревенских церквей, дополнили собрание памятниками XVIII века. Из церкви Преображения в селе Усолье поступили иконы из местного ряда иконостаса письма Михаила Бахлычева, Алексея Казаринова и других иконописцев Троице-Даниловского монастыря. Из церкви Воздвижения в селе Романово Переславского района в музей поступили несколько икон местных иконописцев, среди которых северная дверь иконостаса с изображением архидиакона Стефана.

Михаил Бахлычев. Благовещение. 1741 г. Поступила из церкви Преображения с. Усолье в 1963 г.	Михаил Бахлычев. Преподобные Сергий Радонежский и Даниил Переславский. 1715 г. Поступила из церкви Преображения с. Усолье в 1963 г.

Алексей Казаринов. Преображение. 1731 г. Поступила из церкви Преображения с. Усолье в 1963 г.	Архидиакон Стефан. XVIII в. Поступила из церкви Воздвижения Креста Господня с. Романово в 1963 г.
Из �Книги отзывов�:
�Июль 1962 г. Музей производит очень хорошее впечатление<...>. Здесь можно познакомиться с исключительно интересными образцами местной иконописи. Очень хотелось бы, чтобы этот отдел пополнялся и расширялся за счет расчистки и реставрации памятников�.
В 1960-е годы в музее проводились работы по укреплению и реставрации произведений темперной живописи. Из отчета Переславль-Залесского историко-художественного музея за 1963 г.:
�С 10 июля по 10 августа в музее работали Петренко Е.И. и Русина Л.П. – реставраторы ЦГХРМ имени И.Э. Грабаря. <...> 29 икон, самых разрушенных и представляющих художественный интерес, прошли следующую реставрацию: укрепление левкаса и красочного слоя, а также заливку трещин с оборотных сторон…�
В настоящее время собрание икон насчитывает более 500 единиц хранения и охватывает период с XIV до начала XX века.

В экспозиции " КРАСНОЙ НИТЬЮ: две судьбы в канве истории" использованы материалы
из собрания и Научного архива Переславского музея-заповедника.
Проект одержал победу в конкурсе музейных проектов Программы Российского фонда культуры
"Гений места. Новое краеведение".